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和君咨詢的王明夫在《三度修煉》里提到的其中一度叫做“氣度決定格局”。“氣度”從哪里來(lái)？我思考了很久，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)它源于我們每個(gè)人的胸懷。如果你心胸狹窄，其后果是導(dǎo)致你的氣場(chǎng)有限，人脈萎縮，最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的活動(dòng)半徑一天天變小，你的格局也就這樣逐步被限制進(jìn)了一個(gè)狹窄象限內(nèi)。相反，若寬以待人，與人和睦，你的身邊就會(huì)慢慢積聚起一批值得你珍惜的追隨者。

舉劉邦和項(xiàng)羽的例子。從軍事領(lǐng)導(dǎo)力上看，項(xiàng)羽遠(yuǎn)勝于劉邦，巨鹿之戰(zhàn)，破釜沉舟是何等氣概；從兵力配置上看，項(xiàng)羽手下強(qiáng)將如云，整體實(shí)力也優(yōu)于劉邦；從智囊團(tuán)上看，兩者各有張良范增，也不分伯仲。所以若綜合三方面而言，項(xiàng)羽的楚軍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)過(guò)劉邦的漢軍的，但為什么最后自刎烏江的不是劉邦，而偏偏是項(xiàng)羽呢？

再舉個(gè)例子，如果看過(guò)前些年央視熱播的《大染坊》和《喬家大院》，里面陳壽亭和喬致庸給觀眾留下的印象應(yīng)該比較深刻。若論財(cái)富，陳壽亭一個(gè)叫花子出身，沒(méi)有半點(diǎn)起家的資本，而喬致庸也是在他大哥欠了一屁股的債后被迫放棄科舉開(kāi)始經(jīng)商的；若論經(jīng)營(yíng)才能，喬致庸一個(gè)書(shū)生出身，經(jīng)營(yíng)才能并不是天生就有的；若論知識(shí)學(xué)歷，陳壽亭一個(gè)窮要飯的出身，連自己的名字都是在后來(lái)發(fā)跡后才學(xué)會(huì)寫(xiě)的。那么，又是什么讓他們一個(gè)成長(zhǎng)為中國(guó)印染界翹楚，另一個(gè)則實(shí)現(xiàn)了“匯通天下”的夢(mèng)想？

這個(gè)東西就是胸懷。

劉邦自己說(shuō)過(guò)“我文不過(guò)蕭何、治國(guó)不如張良、行軍布陣不如韓信，但三人皆為我所用”。再看看項(xiàng)羽，手下縱有范增、英布這樣的文臣武將，但最終還是一敗涂地。只因他不像劉邦那樣胸懷廣闊，單單為一個(gè)名義上的“西楚霸王”惹得眾諸侯心生叛意、倒戈相向。事事以自我為中心，剛愎自用，范增屢次進(jìn)諫，但最后還是在鴻門(mén)宴上放走了劉邦，最為嚴(yán)重的是他竟對(duì)已繳械投降的近三十萬(wàn)秦軍實(shí)行坑殺，使他的威信聲譽(yù)瞬間被葬送。試問(wèn)，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，如果已沒(méi)有威望信譽(yù)可言，又如何再領(lǐng)導(dǎo)一方。

陳壽亭雖說(shuō)大字不識(shí)一個(gè)，但在他周?chē)�的那些高學(xué)歷留過(guò)洋的人卻死心塌地為他工作，因?yàn)樗�可以與掌柜的（CEO）倒著進(jìn)行利潤(rùn)分成：他拿小頭。不僅如此，就連一個(gè)賬房先生（CFO）都不派去，這對(duì)于那些被雇傭的掌柜而言，是多大的信任，又怎能不鞠躬盡瘁、死而后已呢？再看看喬致庸，與陳壽亭的做法有異曲同工之妙。前往云南販茶，本只需1斤的每塊茶磚硬是包了1斤1兩，他做這樣的虧本生意，為的是怕在路上顛簸使最后到客戶手里的茶缺斤少兩。在用人上也是大膽地啟用能干的伙計(jì)作為大掌柜，給他們股份，但同時(shí)又給了那個(gè)辭退的大掌柜以“終身董事”的榮譽(yù)，使其感激涕零。殊不知，他這一番感激涕零，為喬致庸是攬盡了人心。

所以，要想在事業(yè)上走得更遠(yuǎn)，請(qǐng)先在管理上拿出足夠的胸懷�？v然其中，可能會(huì)受到質(zhì)疑、委屈，甚至飽含淚水。

領(lǐng)導(dǎo)者的胸懷決定了你是否能成為一名“擴(kuò)展型領(lǐng)導(dǎo)者”以及你團(tuán)隊(duì)凝聚力最終達(dá)到的高度。

世界上偉大的企業(yè)有個(gè)共同點(diǎn)：具備“認(rèn)同和凝聚力”。以前在思考這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我都是從企業(yè)文化建設(shè)的角度去想的。但隨后通過(guò)很多的案列發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)企業(yè)的文化都集中體現(xiàn)在這家企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人身上。比如蘋(píng)果的喬布斯、GE的韋爾奇、聯(lián)想的柳傳志、阿里巴巴的馬云和華為的任正非。

生活的本相是人們會(huì)去擁抱那些能帶給他們價(jià)值提升的人，凝聚在他們周?chē)�，而離開(kāi)那些降低他們價(jià)值的人。上述幾位正是如此。麥克斯維爾把這些能提升周?chē)�人價(jià)值的領(lǐng)導(dǎo)者定義為“擴(kuò)展型領(lǐng)導(dǎo)者”。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該向這個(gè)目標(biāo)靠近。但要想成為一名“擴(kuò)展型領(lǐng)導(dǎo)者”，需要做到的就是去珍視你的團(tuán)隊(duì)成員以及珍視團(tuán)隊(duì)成員所珍視的東西，在他們?yōu)槟惴��?wù)之前先為他們服務(wù)，在他們相信你之前你先相信他們。

只有當(dāng)你的團(tuán)隊(duì)成員真正信任你，被你的品格和領(lǐng)導(dǎo)魅力所折服后，才會(huì)從心底認(rèn)同你所提出的企業(yè)愿景和價(jià)值觀。所以，我更愿意把具有這種胸襟的領(lǐng)導(dǎo)人稱(chēng)為“仆人式領(lǐng)袖”。

我認(rèn)為有兩點(diǎn)很重要，那就是學(xué)會(huì)謙卑和忍耐。（有用的道理往往很簡(jiǎn)單，但正因?yàn)楹?jiǎn)單，所以容易被人忽略，所以不容易做到）

關(guān)于謙卑。這里得先糾正一個(gè)很多人都有的誤解（包括曾經(jīng)的我）。謙卑并不需要輕視自我，低聲下氣地去伺候別人，不是“小看自己”而是“少看自己”，多想到別人，將榮譽(yù)與眾人一起分享。在《圣經(jīng)》里，使徒保羅曾建議說(shuō)：“同心合意地與每人和諧相處，不要自高自大，反要心里謙遜，遷就卑微的人，切不可自覺(jué)優(yōu)越，目空一切”。對(duì)腓立比的基督徒，保羅又寫(xiě)道“把榮耀多歸在別人身上，少歸在自己身上。不要只顧自己的好處，乃要為別人的好處著想”。

“尊榮之前，必有謙卑”，當(dāng)我們學(xué)會(huì)謙卑待人的時(shí)候，才能贏來(lái)團(tuán)隊(duì)成員的尊敬，也才可能增加這個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力，尤其是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的leader。另外，只有在你把自己沉到最低的時(shí)候，你才能最清晰地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的短處和優(yōu)勢(shì)，才能補(bǔ)短和取長(zhǎng)。

關(guān)于忍耐。是很多人最難克服的一關(guān)。每顆發(fā)光的珍珠原本其實(shí)都是一粒沙子，但并不是每粒沙子最后能變成一顆珍珠。筆者就職第一家企業(yè)的主管是一非常嚴(yán)厲和苛刻的女強(qiáng)人，曾經(jīng)在她手下辦事也受了不少的委屈，但我至今充滿感恩，因?yàn)樗�讓我學(xué)會(huì)了忍耐，就這一條，已獲益良多。請(qǐng)記得，忍耐的另一面是就是堅(jiān)持。今天商海的競(jìng)爭(zhēng)，不是看誰(shuí)的規(guī)模大、盤(pán)子大，而是拼誰(shuí)能堅(jiān)持到最后。“今天很殘酷，明天更嚴(yán)峻，但后天一定很美好。絕大部分人死在了明天晚上，而看不到后天升起的太陽(yáng)”

管理的厚度與深度，請(qǐng)記得用我們的胸懷去丈量。