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人資之招聘版“望聞問(wèn)切”

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2013-03-14 16:00:39

在我們HR從業(yè)經(jīng)歷當(dāng)中，招聘是最為鍛煉人的，你要面對(duì)成百上千的應(yīng)聘者，應(yīng)對(duì)各種千奇百怪的情況，還要熟知崗位要求，懂得你要從中招到適合企業(yè)發(fā)展需求的，你要招到具備一定穩(wěn)定性及開(kāi)發(fā)潛力的，你要招到在某領(lǐng)域具有一技之長(zhǎng)的等等，那么如何去辨別呢，以小編我從業(yè)一年的招聘經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，咳咳，請(qǐng)大家共同學(xué)習(xí)。

1、古代神醫(yī)扁鵲發(fā)明了望聞問(wèn)切查病之法，我國(guó)中醫(yī)也一直延續(xù)著這種偉大的發(fā)明創(chuàng)造，有時(shí)候回頭一想，其實(shí)招聘和這個(gè)有異曲同工之妙。

2、望，中醫(yī)上講望其氣色，是對(duì)病人的神、色、形、態(tài)、舌象等進(jìn)行有目的的觀察，以測(cè)知內(nèi)臟病變，中醫(yī)通過(guò)大量的醫(yī)療實(shí)踐，逐漸認(rèn)識(shí)到機(jī)體外部，特別是面部、舌質(zhì)，舌苔與臟腑的關(guān)系非常密切。如果臟腑陰陽(yáng)氣血有了變化，就必然反映到體表。正如《靈樞•本臟篇》所說(shuō)：“視其外應(yīng)，以知其內(nèi)臟，則知所病矣。”那么對(duì)于招聘來(lái)說(shuō)，望同樣的是觀察應(yīng)聘者的氣質(zhì)、神態(tài)、行為舉止是否有虛假或不當(dāng)之處（面相學(xué)），以此可以推測(cè)未來(lái)的行為動(dòng)作及對(duì)崗位要求的匹配度，望貫徹面試過(guò)程始終是對(duì)其品性及處世態(tài)度的進(jìn)行判斷的基礎(chǔ)性依據(jù)；

2、聞，中醫(yī)上講就是聞包括聽(tīng)聲音和嗅氣味兩個(gè)方面。主要是聽(tīng)患者語(yǔ)言氣息的高低、強(qiáng)弱、清濁、緩急……等變化，以分辨病情的虛實(shí)寒熱。在招聘中聞就是傾聽(tīng)，通過(guò)傾聽(tīng)評(píng)估他的語(yǔ)言組織能力、邏輯思維能力以及事情是真實(shí)性（底氣不足信息可疑）；

3、問(wèn)，是通過(guò)詢(xún)問(wèn)患者或其陪診者，以了解病情，有關(guān)疾病發(fā)生的時(shí)間、原因、經(jīng)過(guò)、既往病史、患者的病痛所在，以及生活習(xí)慣、飲食愛(ài)好等與疾病有關(guān)的情況，均要通過(guò)問(wèn)診才能了解，故問(wèn)診是了解病情和病史的重要方法之一，在四診中占有重要的位置。招聘中，問(wèn)大有學(xué)問(wèn)，這也是我們做招聘的最應(yīng)該注意和提升修為的問(wèn)題，問(wèn)要把握時(shí)機(jī)、切入要點(diǎn)、披露真想、滑而不膩，這里我們借助六個(gè)個(gè)成語(yǔ)來(lái)說(shuō)明問(wèn)的學(xué)問(wèn)：順藤摸瓜、見(jiàn)招拆招、引蛇出洞、請(qǐng)君入甕、點(diǎn)到即止、運(yùn)籌帷幄，前四個(gè)是問(wèn)的內(nèi)容，后面的則是掌握主動(dòng)性顯示招聘氣場(chǎng)而不至于主隨客便，被應(yīng)聘者牽著鼻子走，后面我會(huì)就這六個(gè)成語(yǔ)進(jìn)行解析下；

4、切，包括脈診和按診兩部分，是醫(yī)者運(yùn)用指端之觸覺(jué)，在病者的一定部位進(jìn)行觸、摸、按、壓，以了解病情的方法。老人們經(jīng)常說(shuō)，某人說(shuō)的好不如做的好，就是這么個(gè)道理。在招聘面試中，一個(gè)人是否真如其所說(shuō)的那么好，咱們測(cè)試下當(dāng)場(chǎng)便知其真假，這包括筆試和現(xiàn)場(chǎng)測(cè)試兩個(gè)部分。

下回分解�。�！

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